Со времен падения Храма Закона и до первых крестовых походов в Уруке сменили друг друга пять сект.
Первая из них – секта маслин. Ее приверженцы, как известно, верили в то, что спелая маслина заключает в себе черную бесконечность вселенной, выполненную в миниатюре. Каждый из них носил по маслине в заднем проходе, присоединяя себя таким образом к числу тайных избранных. Эта секта, пожалуй, является малоинтересной, так как в ее идеологии отсутствовала идея Бога, а все ритуалы сводились к засовыванию маслины в задний проход.
Секта маслин была уничтожена эллинами, под властью которых тогда находился Урук – греки посчитали манипуляцию с маслиной, одним из атрибутов Зевса, страшным богохульством. В противовес умирающей секте маслин они создали секту, которую можно назвать сектой гиперполитеистов или же сверхмногобожцев.
Шумерские гиперполитеисты заимствовали эллинское многобожие в несколько гротескном виде. Секта признавала около восьми тысяч двухсот пятидесяти Богов, Каждый из Которых имел три Воплощения, а Каждое из Воплощений – индивидуальное Имя и атрибуты, а также особый ритуал поклонения и принесения жертв.
Кто из этой армии Богов являлся Верховным Богом, Вершащим Судьбы, оставалось загадкой. Но и двух жизней не хватило бы для того, чтоб хотя бы по разу исполнить двухмесячную серию молитв, предназначенную каждому из двадцати четырех тысяч семисот пятидесяти Божественных Воплощений. Поэтому поклонение Богам носило тогда характер лотереи, и о выигрыше участник узнавал лишь после смерти.
За пятьсот тринадцать лет существования секты гиперполитеисты наводнили город бессчетным количеством идолов, статуй и фигурок своих Богов, так что передвижение по улицам Урука стало крайне сложным делом. В то же время на жертвоприношения сектанты извели почти все некогда обширные стада, которые принадлежали местным жителям. Когда терпение горожан лопнуло, гиперполитеисты оказались погребенными под идолами своих Богов, которых было предостаточно для воплощения этой жестокой, но оправданной цели.
Последователи секты мертвого Бога, сменившей на религиозной арене Урука секту гиперполитеистов, оказались еще большими оригиналами, чем их предшественники. По представлениям мертвобожцев или некротеистов, как их позднее прозвали историки, Бог, завершив творение, тотчас ощутил свою ненужность и лишил себя бесконечной жизни с помощью собственной бесконечной силы.
Поклоняться мертвому Богу, естественно, неразумно, и члены секты этого не делали. Они также ничего не предпринимали ни для пропаганды идеи секты, ни для усложнения и развития этой идеи. Проще говоря, некротеисты вообще ничего не делали. Эмоциональная тупость и растущая мода на ритуальные самоубийства – эти два фактора так быстро привели к смерти секты, что никто из горожан даже не отметил момент ее исчезновения.
Секта огня имела некоторое сходство с сектой мертвого Бога, хотя первую от последней отделяют более двух веков. Огнепоклонники свято верили в существование загробного мира, являющегося средоточением всех мыслимых земных благ и удовольствий. Этот рай, естественно, был открыт для очень небольшого числа людей, и занять там прочное место могли только те, кто перемещал себя туда еще при жизни.
Продукты своей жизнедеятельности – мочу, кал, пот, слезы и слизь – все это приверженцы секты собирали в большие медные котлы и на сильном огне выпаривали. Там же они сжигали волосы и зубы, а также некоторые части тела, необходимость которых в этой жизни не была доказана. Огнепоклонники полагали, что все сожженное ими дерьмо вместе с дымом достигает небесного мира.
В день, когда, повинуясь южному ветру, струя дыма захлестнула башню-опочивальню, принадлежащую владыке Урука, великому Синукду – в этот день секта огня прекратила свое существование. Два главных идеолога секты были брошены в котлы с кипящим веществом, не сумев оказать воинам Синукду ни малейшего сопротивления, так как руки, ноги, глаза, уши, языки и половые органы этих сектантов уже давно пребывали в небесном мире.
Пятая секта, последняя в истории Урука и самая долговечная – она просуществовала более восьми столетий – названия не имела. Представление о Боге выражалось адептами этой секты следующим образом: «Бог настолько велик, безмерен, непознаваем, неизменен, недосягаем, необычаен и равнодушен к нашему миру и нашим судьбам, что, можно считать – Его нет».
Эту надпись они полированным углем выложили на полу своего святилища – храма, стены которого были разрушены, как и весь языческий город Урук, во время Первого Крестового Похода во славу Господа нашего Иисуса Христа.
© Антон Фридлянд